31.03.14

Iespaidi no pagājušās nedēļas nogales



Pie mums, Šrī Pīta Nīlajā, aizvadītā nedēļas nogale bija ļoti piepildīta:


Tā aizsākās piektdienas vakarā ar Satsangu un sestdienas rītā turpinājās ar dažādām nodarbībām:

Bhakti Margas bhadžanu nodarbība bērniem, kuru vadīja Mēra, Tandavs un Čaturs


Nikhilananda vadīja lekciju, iepazīstinot ar Šrī Svami Višvanandas mācībām

Bhadžanu dziedāšanas nodarbība ar Čaturu

Mēs bijām ļoti priecīgi, ka piedāvātās nodarbības viesi tik labi uzņēma.


Sestdienas vakarā uz Daršanu ieradās vairāk kā 500 cilvēku - tā bija gara nakts gan mums, gan Svamidži!


Svētdien daudziem bija pienācis laiks atvadīties un doties prom. Svami ieradās, lai pavadītu laiku ar ciemiņiem. Viņš bija ļoti atvērts, uzklausīja tos, kas nāca pie Viņa, un pat sniedza atbildes uz pāris svarīgiem jautājumiem.




Laiks, kuru Svami dāvā katram, ir ar prātu grūti saprotama svētība.
Pāvi arī labi pavadīja laiku, tā kā viņiem patīk jaunas, melnas, spīdīgas mašīnas.

Pēdējos mēnešus mēs templī visas dienas garumā no 9:00 līdz 21:00 pastāvīgi dziedam mantru:

Bhadža Nitai Gauranga Radhe Šjām - Džapa Hare Krišna Hare Ram
(Bhajo Nitai Gauranga Radhe Shyam - Japa Hare Krishna Hare Ram)

Svētdienas vakarā uzradās Svami, lai dziedātu ar mums kopā. Tūliņ pat templis piepildījās ar cilvēkiem, un Viņš vēl reizi svētīja mūs ar īpašu laiku, pavadītu kopā ar mūsu Guru! 


Oriģinālierakstu lasiet šeit

Satsanga ar Šrī Svami Višvanandu 2014.gada 28.martā

28.martā mums šeit Šrī Pīta Nīlajā notika brīnišķīga Satsanga ar Svamidži.


Lūk, viens no vakara gaitā izskanējušajiem jautājumiem:
Kad Tu, sniedzot Daršanu, lūkojies mums acīs, ko Tu redzi?

Šrī Svami Višvananda:
"Uz šo jautājumu es esmu atbildējis jau daudz reižu. Kad es lūkojos acīs, es patiesībā nelūkojos acīs. Brīdī, kad es pieskaros jūsu pierei, parādās jūsu dvēsele. Uz to es lūkojos. Es ielūkojos dziļi jūsu sirdī. Tas nozīmē, ka es redzu visu, kas tajā ierakstīts, tomēr es to uzlūkoju bez nosodījuma. Pāris vārdos tas ir tas, ko es redzu."



Daži no Jums jau ir "Bhakti Margas Draugi" un tādēļ varēja skatīt Satsangas tiešraidi, esot mājās. Ja tu vēl neesi viens no programmas "Bhakti Margas Draugi" dalībniekiem, tad vari par tādu kļūt šeit: http://ow.ly/v9OkT

Oriģinālierakstu lasiet šeit.

Šrī Svami Višvananda apmeklē Krišna Balarāmas ISKONa Mandiru Vrindāvanā

2014.gada 25.martā Šrī Svami Višvananda saņēma oficiālu ielūgumu no Vrindāvanas Krišna Balarāmas Iskona  Mandiras Tempļa prezidenta Pankas Gauda Dāsa (Panca Gauda Das) ierasties saņemt Krišnas un Balarāmas Dievību, kā arī visa tempļa kompleksa Daršanu.

Krišna Balarāma Mandira
 Svami tika ļoti silti uzņemts un pavadīts uz Pankas Gauda Dāsa biroju. Panka Gauda Dāsa ir tempļa prezidents, un viņš sagaidīja Svami kā pieņemts un ar cieņu. Iesākumā ar Svami birojā bija tikai daži sekotāji, tomēr pēc pāris minūtēm viss ofiss bija stāvgrūdām pilns, un prezidents jokoja, ka nākamreiz, kad Svami ieradīsies, būs jāierīko lielāks ofiss.


Prezidenta birojā
 Panka Gauda Dāsa laipni piedāvāja Svami izmantot kompleksā ietilpstošās ēkas un lekciju auditoriju, ja Svami kādreiz ierastos vadīt kādu lekciju, kā arī paviesoties uz ilgāku laiku ašramā, kas atrodas aiz galvenā Mandiras kompleksa. Pēc ziedu virteņu, kas tika noņemtas tieši no Dievībām, dāvāšanas, viņš sāka mums izrādīt visu ēku kompleksu.

Uzsākot tūri
 Panka Gauda Dāsa aizveda Svami uz galveno Mandiru veikt Dandavata Pranāmu savam Guru - Viņa Dievišķajai Žēlsirdībai A.S.Bhaktivedanta Svami Šrī Prabhupādam, tā kā Hinduismā ir pieņemts vispirms izrādīt cieņu savam Guru un tikai pēc tam Dievībām. Pēc tam mēs devāmies paklanīties Dievībām un Šrī Gaura Nitai, kurš novietots pa kreisi no Galvenajām tempļa Dievībām. Templis bija pārpildīts. Tempļa prezidents paklanījās Dievībām un atbrīvoja ceļu, lai Svami varētu izrādīt Savu cieņu un paklanīties galvenajām Dievībām - Šrī Šrī Krišnam un Balarāmam, un pēc tam vēl Šrī Šrī Radha Šjāmsundaram, kurš novietots pa labi no Galvenajām Dievībām.

Krišna Balarāma Dievības
Nākamā pieturvieta tūrē bija Šrīla Prabhupādas Samadhi vieta, kurā viņš ir atainots sēžam Samadhi. Viņam par godu ir izveidots marmora memoriāls. Šeit atrodas arī Šrīla Prabhupādas māja, kura šobrīd pārtapusi muzejā, kurā atrodas daudz Šrīlas Prabhupādas personīgo lietu, kuras Viņš lietoja savas dzīves laikā un kuras tagad viņa skolnieki var godāt. Šī ir ļoti skaista piemiņas un pateicības vieta savam Guru, kas ļoti spēcīgi sasaucas arī ar mūsu izjūtām, tā kā mēs dabīgi esam piepildīti ar šo pašu nodošanos un pateicību mūsu Gurudevam.

Šrīla Prabhupādas Memoriāls
Pēc tūres mēs tikām uzaicināti piedalīties Kirtanā, kas notika tieši Šrī Šrī Krišnas Balarāmas priekšā. Svamidži tika pavadīts uz priekšpusi un apsēdināts tieši blakus mūziķiem. Pēc 30 minūšu skanīgas dziedāšanas Svamidži bija jādoas uz citu pasākumu un mēs tikām aizvesti tapakaļ uz Pankas Gauda Dāsas biroju, lai sniegtu noslēdzošās Pranāmas un atvadītos no radniecīgā Vaišnavas.

Kirtana
Oriģinālierakstu lasiet šeit.

27.03.14

Guru Tatva. Guru - skolnieka attiecības. Turpinājums.

11. Jautājums: «Lūdzu, dodiet kādas norādes par ticību Guru vārdiem un viņa pavēļu pildīšanu. Kā mums tās jāpilda?»

Atbilde: «Raugiet, ticiet Guru vārdiem un pildiet viņa pavēles kā pienākas. Dariet to, ko viņš jums liek, bet nedariet to pašu, ko viņš dara. Tad, kad ārsts izraksta zāles, pacientam jādzer šīs zāles ar ticību. Ja pacients saka: «Es nedzeršu zāles tik ilgi, kamēr tu arī tās nedzersi!», tad pacients nekļūs vesels. Ārsts ir pie labas veselības, viņam nav jādzer zāles. Tu, skolnieks, esi slims, tev ir jātic Guru vārdiem un jārīkojas saskaņā ar tiem. Un atcerieties vēl šo par viņa pavēļu pildīšanu - viņa pavēles ir spēcīgas. Apdomājiet šādu piemēru: kalpojot savam Guru, Govinda Dāsa sasniedza kalpošanu Paša Govindas pēdām (kā Šrī Čaitanja Mahāprabhu, izdevēja piezīme). Tad, kad Šrīpāda Īšvara Purī pameta manifestēto pasauli, viņš nodeva pēdējo rīkojumu savam mīļotajam skolniekam Govindam Dāsam doties uz Nīlacala (Džagannātha Puri, izdevēja piezīme) un sākt kalpot Šrīmanam Mahāprabhu. Šrīmans Mahāprabhū arī bija Šrīpada Īšvara Purī skolnieks, tādēļ Kungs iesākumā vilcinājās un nepieņēma no Govinda Dāsa kalpošanu savām pēdām, tā kā garīgajā izpratnē Govinda Dāsa bija Viņa brālis Dievā. Tomēr visbeidzot Viņš pieņēma Šrī Guru pavēli tikai, lai parādītu ierobežotajām (ķermenī, tulkotāja piezīme) dvēselēm, ka ‘Šrī Gurudevas pavēles ir spēcīgākas par visu’. Citiem vārdiem sakot, lai arī Govinda Dāsa garīgā izpratnē bija Viņa brālis Dievā, Viņš vienalga dāvāja viņam iespēju kalpot savām Lotuspēdām. Tā, kalpojot savam Guru, Govinda Dāsa saņēma  iespēju kalpot Paša Govindas pēdām (Šrī Čaitanja Mahāprabhu formā).»


12. Jautājums: «Nav iespējama virzība sādhanā bez Šrī Guru žēlsirdības. Kāda ir šī žēlsirdība? Kā tā ir sajūtama? Lūdzu mazliet paskaidrojiet mums.»

Atbilde: «Redziet, diženas dvēseles vēstī ‘guroḥ kṛpā hi kevalam’, nekas nav sasniedzams bez patiesas Guru žēlastības.» Garīgo ceļu iedami, mēs esam akli. Līdz Šrī Gurudeva nebūs tik laipns un nevedīs mūs aiz rociņas, kurš gan cits ņems mūs līdzi, Bābā? Mūsu bahimurkhī citta-vṛtti (ārējā apziņa, kas novērsusies no Dieva) ir māyika (ilūzija), un ierobežota dvēsele nespēj notraust māyā. Atdodies Šrī Guru pavēlēm, esi pilnībā viņam atdevies kalps - tas ir tavs pienākums! Viņš satrieks pīšļos māyā. Tā visa ir viņa žēlsirdība! Ja viņš nedāvā savu žēlsirdību, māyā - mūsu ārējā apziņa - nevar būt patriekta. Un tagad, kā mums saprast šo Guru kṛpā, kura tiek aprakstīta? Daudzi skolnieki dodas pie Guru un saka: «Prabhu! Esi žēlīgs, viss ir sasniedzams, ja tu esi žēlsirdīgs!» Vai jūs domājat, ka šī žēlsirdība ir kaut kas atrauts - kas tāds, ka Guru vienkārši paņems mācekli un nesīs uz rokām vai kā tamlīdzīgi? Tā nav žēlsirdība! Vai zināt, ko sauc par žēlsirdību? Tad, kad Šrī Gurudeva savā sirdī ir patīkams un svētlaimīgs pret savu pakļauto un atdevušos mācekli - šī sajūta ir viņa žēlsirdība! Žēlsirdība nav nekas cits kā tikai šis. Vienmēr, kad Guru un skolnieka sirdīs notiek šī saldā un mīlošā apmaiņa, un kad viņu starpā ir šī patiesā abpusējā pieķeršanās, tikai tad šī tā sauktā kṛpā var tikt piedzīvota. Citādi, ja nepastāv jūtas un vienīgi lūpas izrunā: «Es dāvāju tev savu žēlsirdību», žēlsirdība netiek dāvāta. Mīlestības jūtām Guru un skolnieka starpā jābūt vienādi stiprām. Ja skolnieks nespēj pacelties Sava Šrī Gurudeva mīlestības un jūtu līmenī, tad viņš nekad nevarēs pieredzēt Guru žēlsirdību, un viņš nekad nespēs sasniegt tās saldmi. Citā vārdā šīs Guru-kṛpā iegūšanu sauc par Kunga žēlsirdību. Tādēļ es saku, vispirms ar patiesas paklausības palīdzību jums jācenšas sajust tādas pašas ekstāzes jūtas un mīlestību, kā Šrī Gurudeva jūt, un tad viņa žēlsirdības pieredze atnāks pati par sevi. Kṛpā pieredze var tikt iegūta caur svētlaimīgu jūtu apmaiņu Guru un skolnieka starpā un nekā citādāk. Skolnieks, kurš neattīsta sevī svētlaimīgas, saldas un mīlošas attiecības ar savu Guru, sirsnīgas mīlestības pilnas, kuras prieks atcerēties...citiem vārdiem sakot, tas, kurš šobrīd nespēj pacelties vienādā jūtu un mīlestības līmenī ar Šrī Guru, arī nav piemērots šobrīd sasniegt Bhagavānu.»


26.03.14

Dienasgrāmata no Vrindāvanas, 6.diena


Diena sākās ļoti agri - plkst. 4:30 no rīta (gulēt aizgājām tikai 2:30 rītā!) - lai Svamidži nenokavētu vakardien apmeklētā tempļa telpas, kurā cilvēki Gopi atstāja visas dāvanas, atvēršanu.

Svamidži bija atļauts ieiet šajā telpā, un Viņš atgriezās ļoti priecīgs, ieguvis daudz lietas: sari, rokassprādzes utt.


Tālāk grupa devās uz Joga Maija Devī (Yoga Maya Devi) Samadhi vietu. Tas bijis skaisti, bet vienlaikus skumji,  tādēļ, ka Samadhi vieta bija tumšs šķūnis. 


Nākamajā dienā mums bija paredzēts agri doties ceļā, tā kā priekšā bija gara diena. Mēs devāmies brokastot, kad Svami izdomāja veikt abhišekā savam jaunajam Lakšmī Nārajana Saligramam. Tāpat Viņš izlēma veikt abhišekā arī Lingamiem, un mēs visi iekārtojāmies aiz Viņa.



Tas bija tik brīnišķīgs skats!


Laivu festivāls:


Tāpat kā ir teiciens: "Esot Romā, uzvedieties tā, kā romieši uzvedas" - tā varētu teikt: "Esot Indijā, viss notiek pēc Indijas laika"... mēs ieradāmies ap 15:00, lai redzētu, kā laiva tiek izcelta no ūdens. Mums teica, ka tā tiks pārnesta uz citu Ghatu (Ghat) nedaudz tālāk.


Aptuveni 45 minūtes vēlāk, procesija devās ceļā, tā kā mēs sekojām Dievībām, kas tika nestas caur Vrindāvanas nomali, garām Govardanas kalnam uz tuvējo Ghatu.


Nogājām savus 5 kilometrus. Nokļūstot uz vietas, Svami un vēl daži apsēdās uz dzegas ar skatu pār Ghatu.


Barža bija brīnišķīgi izdekorēta. Priekšā bija novietots milzīgs gulbis, kas nosedza to, izskatoties ļoti skaisti. Tāpat barža bija brīnišķīgi izrotāta ar puķēm un ziedu virtenēm.


Visi sakāpa uz baržas. Mēs pietauvojām baržu, uz kuras atradās Svami kopā ar citām cienījamām personām: Svami Šrī Gjānananda Dži Maharadžu, Satja Nārājana Dās Babadži, Džjoti Šrī Matadži, Balaramdži Maharadžu, kā arī Šrī Krišna Kripa un Džugalkišores Sarkaras dievībām*, velkot to apkārt Ghatai.



Tā bija pasakaina pieredze, kas ļauj aizceļot uz seno līlu laikmetu, piemēram, uz laiku, kad Kungs Čaitanja (Lord Chaitanya) Sava ceļojuma laikā šķērsoja laivā upi, par kuru varam lasīt grāmatās. Peldot pa ūdeni, mēs klusumā airējām laivu apkārt Ghatai. Valdīja tumsa un viss, ko es varēju redzēt, bija tempļu kores pret debesīs jaušamo gaismu.

Mūsu laivā bija līdz paņemti divi milzīgi maisi ar ziedlapiņām - ap 5 kg! - un airējoties mēs ar ziedlapiņām apbārstījām baržu. Tā bija nepārtraukta Pušpam (Pushpam) abhišekā! Es neesmu pārliecināts, ka spēju pilnībā aprakstīt vārdos šo pieredzi. "Sirreāla" būtu piemērotākais vārds. 


*  Swami Shri Gyananand Ji Maharaj, Satya Narayana Das Babaji, Jyoti Shree Mataji, Balaramji Maharaj, Shri Krishna Kripa, Jugalkishore Sarkar 

Oriģinālierakstu skatiet šeit

23.03.14

Ceturtā diena Vrindāvanā

Vēl viena diena Vrindāvanā ar Svami Višvanandu:


Šodien visa mūsu grupa devās uz Balarāmdži Ašramu, kas atrodas netālu no vietas, kur dzīvojam. Ir ļoti aizraujoši piedzīvot, kā katru dienu pie Svami ciemos ierodas "jauna" persona, un tad pavisam pēkšņi mēs tiekam ņemti līdzi jaunu tempļu apskatē un Svēto apciemošanā. Arī šis rīts nebija izņēmums. Parādījās kāds cilvēks, kas aizveda mūs ciemos pie kāda Svētā, kuram ir 120 gadi un kurš vēl ir dzīvs (ne gluži pie labas veselības, tomēr dzīvs). Viens no viņa sekotājiem Ašramā novietoja viņu sēdus pozīcijā, un mēs saņēmām šī Svētā Daršanu.


Pēc tam mēs devāmies tālāk un apciemojām vēl kādu Svēto, kuram bija 95 gadi. Viņš bija pie labas veselības, laimīgs un prieka pārpilns. Svami pasēdēja viņam blakus kādu brīdi, un viņš smaidīgs ļāva sevi ar Svami iemūžināt fotogrāfijās. Mēs īsi padziedājām Bhadžo Nitai par godu viņa Guru, kurš bija Rāmačandra Dāsa māceklis. Pateicoties Rāmačandra Dāsam pasaule uzzināja par šo mantru ;) Ir interesanti pavērot, ka ir tādi svētie, kuri neļaujas fotografēties, sirdī un prātā viņi ir noslēgti un nepielaiž nevienu klāt. Un tad ir tādi kā šīs Svētais, kuri ir tik atvērti un aicinoši, ka tu vienkārši nespēj pretoties un arī atver savu sirdī. Šādos brīžos apjaut, kā mums ir paveicies, ka mums ir mūsu Svami. Jā, citreiz mēs Viņu neredzam, tomēr Viņš ir vienmēr pieejams un mīl mūs.


Līdz šim Vrindāvana un viss pieredzētais ir bijis brīnišķīgs. Mēs uzkāpām pa kāpnēm un sēdējām blakus Balarāmdži, kurš izstaroja mīlestību un laimi. Viņš mazliet runāja un spēlējās ar Svami, smaids no Viņa sejas nepazuda ne mirkli, un Viņš visu grupu uzņēma savā mazajā atpūtas telpā. 


Viņš mūs uzcienāja ar Prasādu, tādēļ, ka Viņa Guru bija devis norādi - ciemiņi vienmēr jācienā ar Prasādu (Čida), jo Mahā Prasāda, tiklīdz tā tiek apēsta, vienmēr nonāk pa taisno sirdī. Viņš ilustrēja to ar savām rokām, parādīdāms, kā sirds pēc tam eksplodē (mēs visi ļoti smējāmies). Kad mēs taisījāmies doties tālāk, Balarāmdži noteica: "Vispirms, lūdzu, nodziediet īsu Kirtanu!" Tā nu Kirtana izvērtās par aptuveni stundu ilgu dejošanu un tik skaistu Harināmu, ka visi bija svētlaimē, redzot Svami un Balarāmdži (kurš nemaz nav vairs tik jauns) dejojam.

Fonā ir redzama Krišnas murti (Bihari templī)
Pēc pusdienām mēs devāmies uz Radharanāmas templi. Svami pazīst tempļa priesterus, un mēs guvām tik brīnišķīgu Krišnas Daršanu. Mēs dziedājām bhadžanas, un tad, kad Svami sāka dziedāt Radhe Krišna... iedomājieties melodiju... cilvēki sāka pulcēties apkārt, lai redzētu Viņu.


Dienas beigās... nu gandrīz beigās... mēs devāmies uz Dārzu, kurā esot notikusi Mahā Deja. Tas bija tik pasakaini! Svami rādījā mums no divām daļām sastāvošus kokus Dārzā, stāstot, ka viena koka daļa ir Krišna, bet otra - Gopī. 


Viņš stāstīja, ka katru nakti koki atdzīvojas un dejo Rasa Deju. Es ierosināju: "Ļaujam, lai mūs ieslēdz, un paliekam te pa nakti!" Uz ko Svami atbildēja: "Nē! Tu nomirsi no tīras ekstāzes!" (Es varu iedomāties sliktākus veidus, kā nomirt ;))).



Mēs apstaigājām Dārzu un nokļuvām pie maza Haridāsam Thakuram veltīta Tempļa. Templis uzcelts vietā, kur Viņš uzgāja Bhanke Bihari tempļa murti. Virzoties tālāk mēs nonācām pie vēl viena tempļa, kurā atrodas Radhas Krišnas Dievības un kur cilvēki atstāj rotaslietas, Sari utt. Pēc tempļa aizslēgšanas ierodas Gopi un katru nakti Mahā Rasa Dejai ietērpjas atstātajos sari un izrotājas ar rotām. No rīta atverot tempļa durvis, visas atstātās lietas ir ir lietotas un izmētātas pa visurieni. Svami atradās kādās citās sfērās, kad stāstīja mums to, it kā Viņš būtu ar viņām.


(Paldies AnantaAnanda par šo ziņu!)
Oriģinālierakstu lasiet šeit.

Nākamās nedēļas programma (Šrī Pīta Nīlajā)



Senos laikos Jogi guva Dievisķu iedvesmu caur saskarsmi ar Dievu dabā. 
Šrī Pīta Nīlajā ir tieši šāda vieta.

- Šrī Svami Višvananda

Bhakti Margas ģimene jūs sagaida Šrī Pīta Nīlajā ("Dievišķās Mātes mājoklī"). Šrī Pīta Nīlaja ir neizsīkstoša garīguma vieta, kurā pastāvīgie iemītnieki un viesi satiekas, lai kopīgi piedalītos lūgšanās, meditācijā, sevā, kā arī lai viens ar otru dalītos mīlestībā uz Dievišķo.

Lūdzu skatiet tālāk ievietoto nākamās nedēļas Satsangas un Daršanas programmu. Ikviens ir laipni aicināts iesaistīties Centra piedāvātājos pasākumos:

Satsanga 2014. gada 28martā 
19:00 - Satsanga ar Šrī Svami Višvanandu

Daršana  2014. gada 29. martā 
9:15-13:30 Mākslas nodarbība (seju zīmēšanas pamata tehnika). Cena: 50 Euro / Notiek: ŠPN Ateljē   
9:30-10:45 Iepazīšanās ar Bhakti Mūziku  (ievads bhadžanu dziedāšanā). Cena: 10 Euro / Notiek: ŠPN Bhadžanu Kafejnīcā
11:00-12:30 Šrī Svami Višvanandas un Bhakti Margas filozofija un mācība. Notiek: ŠPN Bhadžanu Kafejnīcā
11:00 -12:30 Iepazīšanās ar Mūziku bērniem. Vieta: ŠPN Bērnistaba  
14:15-15:15 Šrī Pīta Nīlaja Tūre. Notiek: ŠPN galvenajā vestibilā 
16:00 - Daršana ar Šrī Svami Višvanandu

22.03.14

Trešā diena ar Svami Višvanandu Vrindāvanā


Mēs sākām dienu 10:00 no rīta sākot ceļu uz Govardanas kalnu un vispirms devāmies uz vietu, kur pirmo reizi Udava (Uddava) izrunāja Bhagavatam. Tas bija mazs, taču ļoti skaists templis (viens no diviem vienīgajiem Uddavas tempļiem visā Indijā).
Uz šeit esošās Ghatas (pakāpieni svētvietās Indijā, gan kalnainos apvidos, gan pie svētiem ūdeņiem) mums 21.martā ar Svami notiks Laivu Līlā.


 Pēc tam mēs devāmies uz Govardanas kalnu, kur pavadījām laiku ar Svami.


Tā bija strauju notikumu pārbagāta diena ar Svami, plāni mainījās ik uz soļa, kamēr mēs sekojām viņam un centāmies turēties līdzi. Vārdi bija mazliet sarežģīti. Pēc Govardanas kalna, mēs devāmies uz Radhas Kundu (Radha Kund), un tas bija ļoti skaisti. Mēs visi stāvējām ūdenī, izsakot cieņu. Cerams, ka mēs varēsim te atgriezties mazākā sastāvā pēc laivu festivāla, lai izpeldētos. Apkārtni mums izrādīja kāds priesteris, Kurš izvadāja mūs arī pa visām Gosvāmī (Goswami) samadhi vietām. Pēc tam mēs devāmies uz Šjāmas Kundu (Shyam Kund) pie Krišnas, un veicām tur Pudžu. Šī Kunda patiesībā ir ļoti klusa vieta, kaut arī abas Kundas atrodas viena otrai blakus. Visi cenšas gūt Radhas žēlsirdību.



Kārtējās izmaiņas plānos dāvāja mums īpašu pārsteigumu, ko mēs sapratām tikai tad, kad nokļuvām tur - Vallabāčarja Samadhi (Vallabaacharya Samadhi) vietā - jā, tieši tā! Tas ir viens no Vaišnavu līnijas galvenajiem vadoņiem. Tas viss bija ļoti interesanti, tā kā pati vieta bija necila, atradās ārpus pilsētas, nekurienē. Tā bija panīkusi, un pat Svami tas šķita interesanti, tādēļ, ka radīja jautājumu: "Un šī ir vieta, kurā atrodas viens no Vaišnavu līnijas vadoņiem? Un neviens uz šejieni nenāk?" Šī vieta vienalga bija burvīga, un Svami izdevās iegūt savā īpašumā gabaliņu no koka, kas esot saglabājies no laika, kad Vallabāčarja tur dzīvoja.




Viens no spilgtākajiem dienas notikumiem bija iziešana Vrindāvanas laukos, kur atrodas fermas un kur meži esot saglabājušies tādi, kādi tie bija Krišnas laikos. Svami, nokļūstot šajos laukos un mežos, bija īpaši pacilātā noskaņojumā, sakot, ka atrašanās tur liekot iedomāties, kā viss bijis Krišnas laikos.
Šis ir patiesi vienreizējs svētceļojum, un Svami brīnišķīgi pavada laika, aizvadot dienas rotaļās un smieklos.

Oriģinālierakstu lasiet šeit.